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道教千年祖庭基址龙虎山大上清宫重见天日,宋

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道教千年祖庭基址龙虎山大上清宫重见天日,宋

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  中新网江西龙虎山1月21日电(记者 王剑)历经四年的考古发掘,中国道教祖庭江西龙虎山大上清宫遗址考古发掘取得阶段性重大成果,显露“真容”。专家们认为,上述遗址是中国自宋代以来最高等级的皇家宫观。

  还记得被评为2015年中国十大考古发现之一的江西省南昌市的西汉海昏侯墓吗?这个史上保存最完整的西汉列侯墓园,其陪葬的奢华前所未见,历史文物价值重大震惊世界!

  记者从1月21日举行的“大上清宫遗址考古成果专家论证会”上获悉,结合考古调查、勘探结果,对照历史文献记载,专家组认定该遗址是中国迄今所发掘的规模最大、等级最高、揭露地层关系最清晰、出土遗迹最丰富的具有皇家宫观特征的道教建筑遗址。

  其实,就在距离西汉海昏侯墓一百多公里的江西省鹰潭市,最近发掘出一处不亚于海昏侯墓的重大宗教考古发现——龙虎山大上清宫遗址。这里是道教“千年祖庭” 基址,素有“仙灵都会”、“道家总会”、“百神授职之所”、“昼夜长明羽人国”等美誉。

图片 2图为“道教祖庭”江西龙虎山大上清宫复原沙盘:遵照中轴线对称布局原则,大上清宫的主体建筑龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁遗存依山势自南向北依次排列。1月21日摄。 王剑 摄

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  鼎盛时期规制宏大:两宫十二殿二十四院

大上清宫遗址考古航拍图

  从东汉中叶第一代天师张道陵在此炼九天神丹伊始,张天师在龙虎山承袭了六十三代,历经一千九百多年,倍受历代帝王推崇。天师,是道教的首领,世袭罔替,传承对象一定要是张氏宗亲。从元朝忽必烈开始,官方上正式承认“天师”的称号,“天师”得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。

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  由江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府往东行走一公里,泸溪河北岸,溪山环拱之处,便是大上清宫遗址。

祖天师张道陵(来源:道教之音网站)

  大上清宫自北宋开基设坛以来,历经宋、元、明、清,是历代张天师禅宗演法、修行传箓、降妖除魔的宗教场所,是中国道教正一教祖庭。民国十九年(1930年)毁于火灾,仅存福地门、下马亭、午朝门、钟楼、东隐院和福地门前的三座碑亭。直到2000年,大上清宫才恢复重建。2014年6月,龙虎山大上清宫二期工程施工过程中发现大片建筑遗迹。

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  中新网记者21日在遗址现场看到,遵照中轴线对称布局原则,大上清宫的主体建筑龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁遗存依山势自南向北依次排列,这与清代画家关槐所绘《龙虎山鸟瞰图》一一对应。

大上清宫遗址现场及出土文物

  “ 道教遗址发掘考古专家认为,大上清宫遗址是我国迄今为止发掘的规模最大、等级最高、揭露地层关系最清晰、出土遗迹最丰富的具有皇家宫观特征的道教正一教祖庭遗址,是宗教考古的一次重大突破。”

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  行走在大上清宫核心区域,眼前是宋元明清各个时期相互叠压的地层遗存,脚底是数百年依旧光滑如镜的“御窑金砖”。寒冬烟雨之中,不禁令人遥想大上清宫鼎盛时期,两宫(上清宫、斗姆宫)十二殿二十四院的宏大规制。

大上清宫遗址出土遗物——清嘉庆十五年重修上清宫碑

  “大上清宫”布局仿故宫

  在全国多地,都有名为“上清宫”的道教宫观。而位于江西省鹰潭市龙虎山上清镇的大上清宫,到底有何不同呢?

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  规模最大

  根据考古勘探初步推断,大上清宫在全国道教宫观建筑中规模是首屈一指的,相当于北京故宫的一半。康熙二十六年,康熙帝亲手御书匾额“大上清宫”,而国内其他地方均称为上清宫。

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图片 8图为航拍“道教祖庭”江西龙虎山大上清宫遗址:遵照中轴线对称布局原则,大上清宫的主体建筑龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁遗存依山势自南向北依次排列。(翻拍图片) 王剑 摄

清代画家关槐所绘《龙虎山鸟瞰图》

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  等级最高

  从建筑规制看,大上清宫遗址核心区域主体宫殿由南向北沿中轴线分布工字连座台基上,这种建筑形制是参照北京故宫乾清宫-坤宁宫的样式建造,极具皇家风范。

  清雍正九年(1731年)进行了历史上最后一次大规模的维修和扩建,形成了两宫(上清宫、斗姆宫)十二殿二十四院的宏大规制,不仅在江南称为第一大道观,在全国也是首屈一指。大上清宫中有一处遗迹四周出土大量黄琉璃瓦,结合方位及文献资料,该处遗迹为供奉雍正帝亲手撰写碑文的御碑亭,碑刻已不见,但碑亭形制仍保留下来。

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  历经千年,因一场意外大火被整体焚毁

大上清宫遗址现场

  晚清重臣曾国藩曾在1858年来到大上清宫,他用了“极宏伟”三个字来形容玉皇殿。

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  出土遗迹最丰富

  目前大上清宫的遗迹点有:龙虎门、明代碑亭、御碑亭、玉皇殿、后土殿、三清阁、三官殿、五岳殿、天皇殿、文昌殿及厢房等。在目前道教遗址中,如此丰富的遗存现象是几乎没有的。

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  鹰潭龙虎山地区的道教活动可追溯至东汉和帝时期。据历代《龙虎山志》记载,汉和帝永元年间(89—104年),第一代天师张道陵于龙虎山结庐炼丹,建“天师草堂”。魏晋时期,第四代天师张盛自汉中还居龙虎山,建“传箓坛”。唐武宗会昌元年(841年)召见二十代天师张谌,并改传箓坛为“真仙观”。宋真宗大中祥符五年(1012年)敕改“真仙观”为“上清观”。宋徽宗又于崇宁四年(1105年)将上清观迁址于今天遗址所在地,并在政和三年(1113年)将“上清观”升为“上清正一宫”。

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