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以梦为马跃江山,有意识与无意识的辩证思考

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以梦为马跃江山,有意识与无意识的辩证思考

“内观”冯一尘作品展:有意识与无意识的辩证思考

时间:2017年11月27日来源:中国文艺网作者:陈思静

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内观(布面油画) 2017年冯一尘

  关于梦是什么,在青年艺术家冯一尘看来,“梦境也好,梦想也罢,其实无意识的体会人生,它既是梦”,而“人之一生,有多少事,其实是发生在梦与醒之间。归根究底,世间并无真假之分,只有虚实之分”,于是在《内观》冯一尘个人作品展上,墨汁无意识地在水中扭动它灵动的身躯;墨花伸展开来,似爽滑的丝绸,在柔美中展现着肆无忌惮的张力;虚无缥缈、转瞬即逝的烟和雾被放大,感观也随之放大,挑战着观众的视觉。

  11月25日至12月25日,由江苏凤凰艺都有限公司主办、凤凰艺都(北京)798艺术空间承办的《内观》冯一尘个人作品展在凤凰艺都(北京)798艺术空间举行。展览展出了冯一尘自2010年以来创作的《苦乐随缘》《沉浮》《本能》《内观》等系列作品几十余幅。艺术家用细腻的艺术触觉,以自我观照的方式筑构起个体化的意识形态。

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图为开幕式现场。

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图为开幕式现场。

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图为开幕式现场。

  冯一尘出生于中医世家,中医辨证论治的精髓影响了他,“简单来说就是由表及里,由外看内,透过现象看本质,这是最朴素的唯物论,也是最基本的二元论”,比如艺术,冯一尘认为,“形式是为了本质服务,而本质的深度决定了形式的意义”。通过在作品中对于意识与无意识进行过工作方式(形式)上的融合,视觉心理上递进式的融合,以及借助视觉在理性层面上进行的抽离,都是希望通过各冲形式使意识与无意识二者产生关系,而这种关系是对一种方法论的思考,既东方哲学下的观察方法论。

  “墨是在我个人所认识的美学体系里和东方普世美学体系里最能以科学性、客观性来呈现的无意识形态”,所以冯一尘选择墨作为媒介。他在画室以黑白摄影的方式拍摄了许多墨汁滴入水中瞬间所产生的四散效果图,烟也是如此。为了找到最满意的,拍摄往往达到几千张,再依据不同时刻内心意识流动形态的变化,选择最贴近形态的一张,作为创作原型。“墨滴入水中是无意识的形态,而对对采集图像的选择使用却是有意识的。”冯一尘说。

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本能 NO.13(布面油画) 2017年 冯一尘

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本能 NO.13(布面油画) 2017年 冯一尘

  如同文学中常说“形散神聚”,虽内容自由却有的放矢。比如,他挑选出生活的片段,却使其脱离原来的语境,使材料受到艺术家的重新支配、建构。一柱香、一滴墨、一块石都能映射出艺术家的生活气质和艺术灵感。“在画面上,冯一尘以一种看似公然沉湎于原始素材的方式,不断挑战观众视觉,这便是通常认为现代艺术无意义和无意向的意义所在。还有值得一提的是,冯一尘自始至终都将画面保持着至美的状态,这种对作品的要求甚至成为他的一种执念,也可以说是对于古典精神的执念。”策展人黄姗表示。

  如何做到将心理体验与客观世界的再现统一融合在一起,对于每个艺术家来说都重要的问题。谈起过去自己的创作状态,冯一尘将这一问题归结于扎实的基本功所带来的自信心,使其能够自由地进行艺术表达。他说:“只有行为与思想合而唯一,行为才具有真正的价值。但当思想与行为合而唯一时,自身的存在就会基于一种无意识的状态,我执消失,达到一种不经过思想而从心本身出发的境界。”

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  冯一尘,1986年生于天津。2006年至2010年就读于天津美术学院油画系新古典主义写实工作室。2010年至今生活工作于北京。

  艺术简历:

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沉浮之二十(布面油画) 2015年 冯一尘

  主要个展

  2017年 “内观”冯一尘个展 凤凰艺都798艺术空间 中国 北京

  2016年 “本能” 冯一尘个展 本裕空间 中国 北京

  2015 年 “白马非马”冯一尘个展 名泰空间 中国 北京

  2013 年 “浮生若梦”冯一尘个展 岁月画廊 成都 中国

  2012 年“如梦令” 冯一尘个展 三合空间画廊 中国 北京

  2011 年“南柯盛世”冯一尘个展 在3画廊 中国 北京

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苦乐随缘二十四(布面油画) 2017年 冯一尘

  主要群展

  2017 年 艺术尚8 2017青年艺术100平行展 中国 北京

  2017 年 破折号——2017年度青年艺术100启动展 今日美术馆 中国 北京

  2017 年 余光——青年艺术家邀请展 欧盟驻华大使馆 中国 北京

  2017 年 向心力 中国青年艺术的四个维度 悉尼大学美术馆 澳大利亚 悉尼

  2016 年 青年艺术100 启动展 中国 北京

  2016 年 ART BEJING 北京艺术博览会 中国 北京

  2016 年 “100零一天-青年艺术100·德必WE” 中国 上海

  2016 年 世间——中国当代艺术展 阿德莱德艺术节中心 澳大利亚 阿德莱德

  2015 年 隐秘的力量 央美术馆 中国 北京

  2015 年 2015年度“青年艺术100”北京启动站 中国 北京

  2015 年 中国国际文化艺术艺博会 颐和悦馆 中国 北京

  2015 年 艺术北京 北京艺博会 中国 北京

  2015 年 南京国际青年艺术双年展 中国 南京

  2014 年 法中建交50周年——2014年SNBA艺术展 卢浮宫卡鲁塞尔厅 法国 巴黎

  2014 年 艺术澳门博览会 颐和悦馆 莱维艺术空间 中国 澳门

  2014 年 青年决定未来“青年艺术100”香港站 北京巡展 中国 北京

  2014 年 梦中人——中国与韩国 不同的视线 韩国温阳民俗博物馆 韩国 牙山

  2014 年 青春礼赞——中韩青年艺术展 弘益大学现代美术馆 韩国 首尔

  2014 年 不同凡响——青年艺术家十人微个展 中国 北京

  2014 年 “青年决定未来”青年艺术100香港站 K11 art space 中国 香港

  2013 年 N39°→N25°—— 青年艺术100精选展 中国 台湾

  2013 年 “觅影溯源”青年艺术家联展 新绎空间 中国 北京

  2013 年 下江南——当代艺术推介展 苏珈美术馆 中国 无锡

  2012 年 来自AAC的新锐艺术家 红门画廊 中国 北京

  2012 年 “中国未来——新兴艺术家计划” 今日美术馆 中国 北京

  2012 年“对碰对”先声画廊 中国 北京

  2011 年“XXX下一个十年的当代艺术”今日美术馆 中国 北京

  2011 年“艺术北京”2011北京艺术博览会 中国 北京

  2011 年“第十六届洛杉矶国际艺术博览会” 美国 洛杉矶

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艺者 | 胡桂东     编辑 | Lychee 

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胡桂东

1984年出生于河北张家口

2008年毕业中央美术学院油画

创作生活于北京

社会团体:

2015年加入参差学社

2015年加入北京青年艺术发展促进会

金沙澳门官网网址 ,2017年加入河北油画学会

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《致青春之二十五》60x60cm 布面油画 2018

“我的作品整体看起来营造了一种很美好的景象,所呈现出的动物在我们的文化中也大多有美好的象征意义,帽子代表着绅士,玫瑰花与女人也象征着很美丽的东西,我想借用它们召唤人们对环境问题的认识,体现出人与人、人与自然以及人与动物之间的关系”。

——胡桂东

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《致青春之二十二》80x120cm 布面油画 2017

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《征途之五》100x100cm 布面油画 2018

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《征途之三》60x60cm 布面油画 2018

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《征途》60x50cm 布面油画 2017

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《梦乡记之一》60x60cm 布面油画 2017

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《梦乡记之十》60x60cm 布面油画 2017

“图像”是当代架上绘画绕不开的话题,对图像的“解构”与“重构”是桂东绘画的常用手法,他在此中不断尝试,试图释放个性展现画面的独特性,使其更具当代意识。

  ——李晓飞

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《梦乡记之七》60x60cm 布面油画 2017

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《梦乡记之六》60x50cm 布面油画 2017

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《梦乡记之九》布面油画 60x60cm 2017

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《骏马图之十五》60x60cm 布面油画 2017

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《骏马图之十六》60x60cm 布面油画 2018

从技术媒介上看,胡桂东运用的是典型的西方油画技巧,但从画面上折射的却是中国传统绘画的精神内核,当中结合了中国传统青山绿水和西方写实油画技巧,白马在山河间或飞驰,或歇息。画中的马作为艺术家本人的载体,向观者传达艺术家的个人精神与思考。

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《静听夜》40x50cm 布面油画 2017

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《江山跃之二》50x60cm 布面油画 2017

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《江山跃》80x100cm 布面油画 2017

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《歌行图之三》60x60cm 布面油画 2018

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《歌行图之二》50x40cm布面油画2017

个展

2016<景&物>,瀚艺术空间,北京

2010<凡人的生活意见>,贝碧欧空间,北京

2008<重读徽州>,贝碧欧空间,北京

联展

2017

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